#2457: Passodoble - Boală

Asta chiar e cea mai mare aberatie din toate posibile- nicio baza stiintifica. Practic, nu e nicio diferenta intre acea presupunere si faptul ca devii homosexual  deoarece... ai mancat prea multe dulciuri cand erai mic. Sau pentru ca nu ai mancat deloc. Sau pentru ca nu te-ai uitat la desene animate suficient de mult.

Tind sa cred ca postezi astfel de prostii in mod intentionat pentru a atrage atentia (si prin comentariul meu, ai reusit). Mi-e greu sa cred ca ai fi in stare sa crezi absolut orice se spune despre homosexualitate numai pentru ca esti homofob.

#2458: - Re: Boală 

 nu e nimeni homofob. inainte de toate vezi ce inseamna acest cuvant si apoi nu mai victimiza fals. omul a facut o afirmatie si are tot dreptul sa o faca. cuvantul asta "homofob" se vrea a fi un fel inchisoare a gandirii si exprimarii. in plus de asta nu ai dat vreun diagnostic corect si sigur pentru homosexualitate. dupa ce vei face asta poate abia atunci cuvantul "homofob" va sta in picioare si va avea sens. pana atunci e apa de ploaie.

ia uite ce scria un coleg de-al tau doua pagini mai in urma: "Dar eu cred din ce in ce mai mult in ideea ca homosexualitatea, poate ca nu e genetica, dar sigur apare in pantecul mamei". uite cat de bine se leaga cu ce zice domnul de mai sus. nu e o problema genetica (nu se formeaza asa ca embrion la inceputul sarcinii), asta e clar, atunci e posibil ca in timpul sarcinii mama sa sa fi facut ce nu trebuie, fie a avut relatii sexuale, poate chiar si anormale, fie a fost stresata, fie a avut alte sentimente puternice care evident ca s-au transmis in mod organic copilului. excitabilitate exacerbata datorita actelor sexuale, stres datorita anumitor suparari, substante daunatoare din alimentatie, si multe altele printre care si starile sufletesti care se pot transmite copilului. stari cu care copilul s-a "incarcat" fragil fiind din pantecele mamei. sigur, poate fi doar o presupunere (cu toate ca s-a dovedit impactul starilor mamei in timpul sarcinii asupra fatului), dar poate fi si foarte adevarata, iar un medic poate da un raspuns clar in sensul asta.

la toate astea se adauga educatia primita ulterior nasterii, in anii copilariei si adolescentei, educatie care poate induce in virtutea fricii de "a nu fi altfel", o forma de manifestare nefireasca. tot pe frica asta de "a nu fi altfel" se bazeaza si termenul "homofob" care il numeste pe omul vizat ca nu "constientizeaza" o posibila stare de homosexualitate ascusa, "nedescoperita", pentru ca "homofob" tocmai asta inseamna, om caruia ii este "frica" sa-si recunoasca "homosexualitatea", ca stare existenta in mod natural (fals) dar latenta in firea omului. de aceea, aceasta inducere a starii de homosexual se poate face atat de usor la varstele fragede ale copilariei si adolescentei, ceea ce urmaresc campaniile de "educatie sexuala" din scoli si chiar gradinite si prin propaganda gay. este adevarat ca si multi adulti "devin" homosexuali de la un timp, "descoperind" homosexualitatea "din ei" (si este evident ca homosexualitatea ca manifestare devianta exista si este reala) insa aceasta "descoperire" se face pe baza confuziei intelectuale si sufletesti datorate lipsei adevaratelor repere morale. este evident ca atunci cand nu mai exista reperele morale adevarate, poti deveni orice, asa cum sunt si violatorii, si criminalii, si pedofilii, si zoofilii, si necrofilii si multi multi altii. aceasta eliminare a valorilor morale adevarate urmaresc si propaganda gay si mass-media, prin reeducare, transformarea normelor de valori morale, amestecarea lor si rastalmacirea lor. in sensul asta vezi articolul de la anunturi care face referire la "protagonistii gay" ai emisiunii de la Pro tv, si care poate fi lamuritor pentru adevaratele intentii ale propagandei si lobby-ului gay.

#2458: - Re: Boală

"De ce sunt homofob

Nu sunt homofob. Homosexualii nu-mi trezesc panică, nici vreun alt fel de teamă, și nu-mi provocă acele reacții fiziologice necontrolate ce constituie simptomele medicale ale fobiei. Doar că, astăzi, în cazul homosexualității, cuvântul „fobie” și-a pierdut semnificația inițială, iar limbajul în care se vorbește despre chestiune a fost atât de puternic ideologizat, încât împiedică, în loc să faciliteze înțelegerea acesteia. Acest limbaj, care, de fapt, ar trebui numit jargon, a fost însușit de către grupuri contraculturale agresive și transformat într-un instrument al luptei pentru putere. Așa-numitele grupuri gay fac parte din acest front și, prin reversiune, vorbesc în numele tuturor homosexualilor.

Se poate considera că, în cazul lor, ca și în cazul organizațiilor feministe cărora le place să fie numite „feminine” și să-și atribuie dreptul de a reprezenta femeile în general, avem de-a face cu o dialectică tipică pentru reprezentarea politică a minorităților. Reprezentanții autodesemnați ai acestora nu sunt interesați de integrarea minorității în societate, lucru ce se înțelegea în mod tradițional prin obținerea drepturilor depline, ci, dimpotrivă, tind spre o tensiune maximă între grupul pe care vor să-l reprezinte și toți ceilalți. O astfel de situaţie le consolidează rolul în mod radical. Într-o societate integrată, aceştia ar fi de-a dreptul inutili. Subliniind anatagonismele, ei se fac indispensabili, în scopul luptei, nu atât pentru drepturi, cât pentru o anume poziție în comunitatea considerată ca un agregat de grupuri și minorități. Fiindcă grupările care vorbesc astăzi în Occident în numele drepturilor minorităților, luptă, de fapt, în mare măsură, împotriva ordinii civilizației, și atacă ideea însăși de bine comun, care stă la baza concepției tradiționale asupra politicii.

Unul dintre fronturile acestei lupte este tentativa – tipică pentru mișcările ideologice – de a pune stăpânire pe limbaj. Consecințele acesteia le-am cunoscut foarte bine în timpul dominației comunismului. Adoptarea limbajului marxist înlătura de fapt posibilitatea de a polemiza cu ideologia care stătea la baza acestuia. La fel este și astăzi în cazul jargonului stângist-liberal. Din el face parte termenul „homofob”, menit să-i stigmatizeze pe toți cei care nu se aliniază lobby-ului gay. Faptul că trebuie să dea de fiecare dată explicații, cum că nu este homofob, îl împinge polemist în defensivă și face imposibilă discuția. Prin urmare, poate, ar fi mai bine să ne asumăm această distincție. Dacă homofob desemnează o persoană rezistentă la presiunea grupului gay, ar trebui să acceptăm această denumire.

În acest caz, eu sunt homofob și sunt mândru de asta."

Bronislaw Wildstein